STAN NIESWIADOMOSCI

Nieswiadomosc, krtko opisana we wstepie, jest kondycja tych osb, ktre sa albo nieswiadome istnienia Allaha i Zycia Przyszlego, albo sa swiadome, lecz nie posiadaja wymaganego poczucia odpowiedzialnosci. W rezultacie sa nieswiadome i lekkomyslne. Czasem, wierzacy moga tymczasowo popasc w stan nieswiadomosci na skutek zapominalstwa, czy tez odwrcenia uwagi. W przypadku niewierzacych, lub tych, ktrzy przypisuja rwnych Allahowi, moze to byc kondycja trwajaca przez cale zycie, wplywajaca na kazdy aspekt ich zycia.

Wiele osb, nie zastanawia sie dlaczego zostaly stworzone; w zamiast wypelniaja pragnienia swojej duszy, wiodac w ten sposb puste i bezcelowe zycie. Podazajac za logika zyc chwila, staraja sie osiagnac to co najlepsze i cieszyc sie tyloma przyjemnosciami tego swiata ile jest to tylko mozliwe. Dla nich, liczy sie wykorzystanie czasu w jak najlepszy sposb, wmawiajac sobie, iz zyje sie tylko raz. Tak wiec, staraja sie wypelnic przydzielone im dni taka iloscia przyjemnosci i zabawy, jak tylko jest to mozliwe. Wiedza, ze kiedys umra, sa jednak nieswiadome niesmiertelnej kary czekajacej na nich w Piekle. A poniewaz nie sa w stanie pojac najwyzszej wladzy Allaha, niedoceniaja tego, jak surowa bedzie ta kara. (Po szczegly, zobaczcie Harun Yahya Smierc,Zmartwychwstanie,Pieklo). Niektre z wersw tak mwia:

O, gdyby ci, ktrzy czynia niesprawiedliwosc, mogli wiedziec, kiedy zobacza kare, ze moc nalezy w calosci do Allaha, i ze Allah jest straszny w karaniu! (Rozdzial al-Baqara: 165)

I tego Dnia nikt nie ukarze tak jak On; i nie skrepuje lancuchami tak jak On. (Rozdzial al-Fajr: 25-26)

"Kiedy oni zostana tam wrzuceni, poslysza jej ryk, ona sie bowiem gotuje, i omal nie wybuchnie ze wscieklosci. Za kazdym razem, gdy wrzucaja do niej czerede, zapytuja ich straznicy Gehenny: "Czyz nie przychodzil do was ostrzegajacy?" (Rozdzial al-Mulk: 7-8)

Zaprawde, tych, ktrzy nie uwierzyli w Nasze znaki, bedziemy palic w ogniu. I za kazdym razem, kiedy sie ich skra spali, zamienimy im skry na inne, aby zakosztowali kary. Zaprawde, Bg jest potezny, madry! (Rozdzial al-Nisa: 56)

Wiekszosc nieswiadomych jednostek wie o istnieniu Allaha, ale nie posiada poprawnej wiedzy o Islamie. Dlatego tez nie poddaja sie Mu. W rezultacie, brak absolutnego zaufania w Niego z ich strony, powoduje, ze doswiadczaja glebokiego blu i smutku kiedy znajduja sie w trudnych i przykrych sytuacjach. Najmniejsza obawa wystarcza, aby zaklocic im zycie, znane sa ze swojego pesymizmu, nieszczescia i przygnebienia.

Spedzaja dlugie okresy czasu na bezsensownych, bezuzytecznych czynnosciach, ktre nazywaja byciem zajetym. Jednak te nieprzydatne zajecia, ktre sprawiaja, ze czuja sie tak wazni i niezbedni, sa wylacznie pustymi rozrywkami, ktre rozwiewaja plomienie ich nieswiadomosci. W Koranie, Allah opisuje te przne rozrywki:

Byc moze, ci, ktrzy nie uwierzyli, chcieliby byc muzulmanami?! Pozostaw ich niech oni jedza i ciesza sie uzywaniem i niech zwodzi ich nadzieja! Oni niebawem sie dowiedza! (Rozdzial al-Hijr: 2-3)

Nieswiadomosc jest to podstepna choroba, ktra atakuje tych, ktrzy zapomnieli Allaha i Przyszle Zycie, ktra usypia mzg i oslania umysl. Ta senna nieswiadomosc powstrzymuje ich od zrozumienia realnosci, ktre na nich czekaja, a potem atakuja. Pomimo zdolnosci wzroku i sluchu, takie osoby nie sa juz w stanie prawidlowo interpretowac i osadzac tego co slysza i widza. W rzeczywistosci, zakrywa ona ich umysly do tego stopnia, ze spedzaja caly swj czas starajac sie zaspokoic nieskonczone zadania swojego ego. Nie sa w stanie myslec o niczym inym, poniewaz juz zamienili swoje pragnienia i pasje w bstwa:

Czy ty widziales tego, ktry sobie wzial swoja namietnosc za boga? Czy ty bedziesz dla niego opiekunem? Czy sadzisz, ze wiekszosc z nich slyszy albo rozumie? Oni sa jak bydlo; nie, oni raczej zbladzili z drogi! (Rozdzial al-Furqan: 43-44)

Jednym z dosyc waznych aspektw nieswiadomosci, jest jej zdolnosc do separowania ludzi od rzeczywistosci i powodowania, ze zyja w swiecie marzen. Wezmy za przyklad mlodych ludzi, ktrzy zawsze mysla o przyszlosci i czuja sie szczesliwi myslac o tym, ze ich marzenia kiedys sie spelnia. W miare jak sie starzeja, ich marzenia ograniczaja sie, a oni prbuja je ozywic poprzez pamiatki i inne pozostalosci. Starsze osoby moga latwo przywolac wspomnienia, ktrymi moga sie podzielic z bliskimi, a ktre pozwola im ponownie przezyc podekscytowanie czy tez smutek tamtych czasw.

Z umyslami przepelnionymi marzeniami i wspomnieniami, nie maja miejsca na sprawy, ktre zasluguja na ich pelna uwage: Zycie Przyszle, Raj i Pieklo. Nie sa polaczeni z Allahem, ani w sposb jaki mysla czy czuja i pojmuja rzeczywistosc jako niechciana , niewyrazna, ciemna przestrzen pomiedzy snami i wspomnieniami. Kiedy rzeczywistosc w jakis sposb znajdzie droge do ich umyslu, natychmiast przestaja o niej myslec i powracaja do marzen.

Nieswiadomosc moze byc porwnana do mgly, przez ktra widza ludzie ze slabym wzrokiem. Nie sa oni w stanie wyraznie widziec dopki nie zaloza swoich okularw. Tylko wtedy, moga ocenic to jak malo widzieli bez okularw. Byc moze wczesniej nic nie widzieli.

Nieswiadome osoby maja podobny (chociaz duzo powazniejszy) rodzaj braku koncepcji: nie sa w stanie prawidlowo docenic istnienie, splendor i honor Allaha. Ale kiedy do Niego podchodza z czystym sercem, modla sie do Niego, rozwazaja nad Nim i szanuja granice jakie wyznaczyl ludzkosci, to On moze usunac ten brak, aby mogly one nabyc zdolnosc wyraznego zrozumienia rzeczywistosci.

NIESWIADOMOSC PRZECZACYCH

Stan wewnetrzny tych, ktrzy zaprzeczaja istnieniu Allaha i nie znosza kiedy jest wymieniane czy przypominane Jego imie, jest uwazany za koncowy etap nieswiadomosci. Tacy ludzie, ktrzy zaglebiaja sie w stan zaprzeczenia sa niekochani i potepieni przez Allaha. W dodatku, posiadaja oni wiele negatywnych i nieprzyjemnych cech.

Przeczacy sa buntowniczymi, aroganckimi, samolubnymi, drazliwymi, obludnymi klamcami, gotowymi do zaangazowania sie w kazda niegodziwosc. Kiedy zachodzi kwestia osiagniecia przez nich przewagi, to staja sie tak ogarnieci ziemskimi ambicjami, ze nie rozpoznaja wlasnych rodzicw. Omijajac wszelkie ograniczenia, stojace im na drodze do osiagniecia tego czego pragna, uciekaja sie do falszu, niemoralnosci i bezprawia w celu przezwyciezenia wszystkich przeszkd.

Ich sumienia sa zakryte, a wiec pozbawieni sa litosci, wsplczucia i zmilowania. Nie posiadajac wrazliwosci wobec ludzi z otoczenia, zyja wylacznie dla siebie, zaspokajajac wlasne zachcianki i zadania swojego ja. Ich umysly sa tak otoczone nieswiadomoscia, ze nigdy nawet nie mysla o Allahu

i nie pamietaja Jego imion:

I kiedy jest wspominany Bg Jedyny, to wzdragaja sie serca tych, ktrzy nie wierza w zycie ostateczne.(Rozdzial az-Zumar: 45)

Zaprzeczaja istnieniu Zycia Przyszlego i aby zaspokoic swoje sumienie i usprawiedliwic swoje zachowanie, dyskredytuja religie i staraja sia sprowadzic innych na swoja droge. Nie sa swiadomi podlosci jaka wyrzadzaja, ani wiecznej kary na nich czekajacej:

Zaprawde, tym, ktrzy nie wierza w zycie ostateczne, upiekszylismy ich dzialania, wiec oni wedruja na oslep. Oto ci, ktrych oczekuje najgorsza kara; oni w zyciu ostatecznym beda najbardziej stratni.(Rozdzial al-Naml: 4-5)

Stworzylismy dla Gehenny wielu sposrd dzinw i ludzi: oni maja serca, ktrymi nie pojmuja; oni maja oczy, ktrymi nie widza; Oni maja uszy, ktrymi nie slysza! Oni sa podobni do bydla, a nawet jeszcze bardziej zablakani! Tacy sa calkowicie beztroscy!(Rozdzial al-Araf: 179)

Jak widzimy, ci zaprzeczajacy ignoruja obiecana im kare wieczna. Co wiecej, sa opisani w Koranie jako gorsi od zwierzat, poniewaz zostali calkowicie otoczeni nieswiadomoscia. Innymi slowy, sa szczesliwi tylko wtedy, kiedy jedza, pija i bawia sie, bo ich uwaga skupiona jest wylacznie na swiecie obecnym i nie maja nic przeciwko pozostaniu w takim stanie, nieswiadomi tego co jest naprawde wazne:

Znaja oni tylko zewnetrzny aspekt zycia tego swiata, a sa niedbali o zycie ostateczne.(Rozdzial al-Rum: 7)

Tacy ludzie mysla tylko o zyciu doczesnym, mimo tego, ze Allah wyslal zarwno prorokw i poslancw jak i swiete ksiegi i wierzacych, w przeciagu wiekw, aby ostrzec ich przed Dniem Sadu Ostatecznego, kiedy beda musieli za siebie odpowiedziec. Beda im przypomniane ich grzechy i to, ze w tym dniu nie zostana one zapomniane. Uslyszeli co im sie stanie, jezeli nie beda przestrzegac nakazw i zakazw Allaha, jesli beda ciagle ignorowac Jego rade i nie odpokutuja za nieuczciwe

i niemoralne zycie: beda nagrodzeni niesmiertelna kara Piekla. Jedynym sposobem unikniecia jej, jest wziecie pod uwage Jego ostrzezen i poprawienie swojego podejscia, zycie w sposb, ktry zasluguje na Jego aprobate, aby sie nie zhanbili w Dniu Sadu Ostatecznego. Jednak tylko czesc z nich poslucha:

Zbliza sie do ludzi rozrachunek, lecz oni beztrosko sie odwracaja. . (Rozdzial al-Anbiya: 1)

Nieswiadomosc tych ktrzy zboczyli z wlasciwej drogi

Niektre osoby nie praktykuja Islamu zgodnie z Koranem, ale zgodnie z tym, czego sie nauczyly od swojego otoczenia i od starszych. Innymi slowy, odziedziczyly od swoich przodkw bledne tradycje religijne i nazwaly je Islamem. Z tego powodu, nawet kiedy czytaja Koran, interpretuja go blednie. Sa nieswiadome prawdy zeslanej w Koranie i w powiedzeniach naszego Proroka (pzn) i dlatego nie moga byc uwazane za prawdziwych wierzacych.

A kiedy sie im mwi: "Idzcie za tym, co zeslal Bg!", oni mwia: "Nie! My postepujemy za tym, przy czym zastalismy naszych ojcw." Czy nawet wwczas, gdyby ich ojcowie niczego nie rozumieli i nie byli prowadzeni droga prosta? (Rozdzial al-Baqara: 170)

A kiedy sie im mwi: "Przychodzcie do tego, co Bg zeslal, i do Poslanca!" - oni mwia: "Wystarczy nam to, co znajdujemy u naszych ojcw." Czyzbys pomimo, ze ich ojcowie nic nie wiedzieli i nie byli prowadzeni droga prosta? (Rozdzial Al-Maida: 104)

A kiedy sie im mwi: "Postepujcie za tym, co objawil Bg!", oni mwia: "Wcale nie! My bedziemy postepowac za tym, przy czym znalezlismy naszych ojcw." Czy nawet wwczas, gdyby ich szatan wzywal do kary ognia palacego? (Rozdzial Luqman: 21)

Jest powiedziane w Koranie, ze ci ludzie nie praktykuja zakazw i nakazw Allaha zaleconych im w Koranie, lecz te wymyslone przez ich przodkw. Jest z Koranu oczywiste, ze sa heretykami podazajacymi za szatanem, ktry ich ciagnie w kierunku wiecznej kary Piekla. Przypisuja Mu wsplnikw przez docenianie religii ich przodkw bardziej niz prawdziwego Islamu, oraz wlasnych tradycji ponad tymi zawartymi w Koranie. W rezultacie, szatan uzyl ich niewiedzy, bogoterii, dumy i braku inteligencji do sprowadzenia ich z wlasciwej drogi. Inaczej mwiac, ich wlasne podejscie powoduje, ze zbaczaja z wlasciwej drogi i przyswajaja znieksztalcona religie przodkw znana im jako Islam.

Ta religia przodkw rzni sie bardzo od Islamu opisanego w Koranie. Na przyklad, modla sie kiedy cos ich trapi, albo kiedy czuja, ze wyczerpali wszystkie inne mozliwosci; czasami nawet modla sie o doczesne przyslugi, aby zaspokoic swoje ego. Nawet jezeli wiedza co jest wlasciwie powiedziane w Koranie na temat modlitwy, wcale jej nie praktykuja. W rzeczywistosci, nie oddaja wlasciwych podziekowan Allahowi, dziekuja jedynie za to co jest im wazne. Nie posiadaja wlasciwego pogladu na temat Koranu i w ten sposb ignoruja niezliczone blogoslawienstwa, ktrymi obdarzyl ich Allah, a za ktre powinni Mu byc wdzieczni.

I chociaz wiedza, ze Allah istnieje, ignoruja takie wersy jak Czcijcie Boga i nie dodawajcie wspltowarzyszy! (Rozdzial al-Nisa: 36) i popelniaja grzech asocjacji. Sa tak nieswiadomi rzeczywistosci, ze sadza iz w Dniu Sadu Ostatecznego, kiedy wszystko zostanie wyjawione, Allah zaakceptuje ich skargi, ze nie popelnili tak ciezkiego grzechu:

W Dniu, kiedy zbierzemy ich wszystkich, powiemy tym, ktrzy dodawali Jemu wspltowarzyszy: "Gdzie sa wasi wspltowarzysze, ktrych uznajecie?" Wtedy oni nie beda mieli zadnego dowodu, tylko powiedza: "Na Boga, naszego Pana! My nie bylismy nigdy balwochwalcami!" Popatrz, jak oni klamia samym sobie i jak odsunelo sie od nich to, co oni wymyslali! (Rozdzial at al-Anam: 22-24)

Nawracajac sie do Niego, bjcie sie Go, odprawiajcie modlitwe i nie badzcie z liczby tych, ktrzy Jemu dodaja wspltowarzyszy! Ani tez sposrd tych, ktrzy podzielili swoja religie, tworzac sekty; przy czym kazda frakcja odszczepiencza cieszy sie tym, co zachowuje. (Rozdzial al-Rum: 31-32)

Jak te wersy wyjawiaja, fakt iz bez problemu akceptuja perwersyjnosc balwochwalcw, ktrzy dziela ich religie na sekty, pokazuje jak bardzo sa nieswiadomi. Chociaz rozpoznaja swoje bledy i rozumieja co jest wlasciwe, odmawiaja zaakceptowania prawdy z powodu silnej checi kontynuowania bycia sterowanymi przez wlasne pasje i zachcianki.

Wysilki Szatana do Wprowadzenia Wierzacych w Stan Nieswiadomosci

Jednym z glwnych celw szatana jest sprowadzenie ludzi z drogi Allaha i pokierowanie ich w strone Piekla. Zajmuje ich umysly falszywymi obawami, aby ich zdezorientowac i powstrzymac rozsadne myslenie.

Wszyscy prawdziwi wierzacy, maja otwarte umysly i dlatego sa swiadomi rzeczywistosci i sa w stanie rozwazyc wszystkie detale niezbedne do podjecia wlasciwej decyzji. Ich charakter moralny, ktry jest odzwierciedlany w ich zachowaniu, pochodzi z ich wiary, strachu i szacunku do Allaha. Czasem jednak szatan moze wykorzystac chwile zapomnienia, nieuwagi czy braku wiedzy w celu wprowadzenia ich w stan nieswiadomosci.

Allah ostrzega wierzacych o takim niebezpieczenstwie : I niech was nie zwiedzie szatan on jest waszym wrogiem jawnym. (Rozdzial al-Zukhruf: 62) i Ci, ktrzy wierza, walcza na drodze Boga, a ci, ktrzy nie wierza, walcza na drodze Saguta. Walczcie wiec z poplecznikami szatana! Zaprawde, podstep szatana jest slaby! (Rozdzial al-Nisa: 76). On oznajmuje, ze przebiegly plan szatana nie wplynie na prawdziwych wierzacych. Szatan to wie i kiedy przysiega, ze bedzie sprowadzal ludzi z wlasciwej drogi to nie obejmuje to oddanych slug Allaha:

Powiedzial: "Przeto; na Twoja potege! ja z pewnoscia zwiode ich wszystkich, z wyjatkiem Twoich slug, szczerze oddanych!" (Rozdzial Sad: 82-83)

Mimo tej wiedzy, szatan prbuje zmieszac ich umysly podczas trudnych chwil, choroby, czy innych klopotw osobistych, chociaz na moment, aby powstrzymac ich przed otrzymaniem jeszcze wiekszej nagrody i wspieciu sie na wyzsza pozycje w oczach Allaha. Na przyklad, jesli ktos zamierza zrobic cos dobrego, szatan postara sie narzucic mysli o przelozeniu tego uczynku, majac nadzieje, ze ta osoba o nim w koncu zapomni. Albo, jak czytamy w Rozdziale al-Nisa wers 95: Ci sposrd wiernych, ktrzy siedza spokojnie - oprcz tych, ktrzy doznali szkody - i ci, ktrzy z zapalem walcza na drodze Boga swoimi dobrami i swoim zyciem - nie sa wcale rwni. Wywyzszyl Bg gorliwie walczacych swoimi dobrami i swoim zyciem nad tych, ktrzy siedza spokojnie, o jeden stopien. Wszystkim Bg obiecal rzeczy piekne. Lecz Bg wyrznil walczacych gorliwie ponad tych, ktrzy siedza spokojnie, nagroda ogromna

Szatan chce powstrzymac wierzacych od zmagania sie na Jego drodze i od zwiekszania poziomu godnosci w oczach Allaha.

Szatan daje wiernym wskazwki w trudnych momentach choroby, albo w najwazniejszych momentach walki, biorac korzysc z tymczasowej slabosci.

Oczywiscie, Allah testuje osoby trudnymi okresami czasu, presja i strapieniami, aby ujawnic ich prawdziwa nature. Takie testowanie jest bardzo wazne. Na przyklad, w czasach naszego Proroka (pzn), niektre osoby, ktre byly zawsze przy jego boku, podczas bitwy stawaly sie nieswiadome tego, co robily:

Oto one napadly na was ze wszystkich stron, kiedy wasze spojrzenia sie odwrcily, a wasze serca dosiegaly gardla i zaczynaliscie snuc o Bogu rzne mysli. (Rozdzial al-Ahzab: 10)

Allah oswiadcza dobre wiesci i mwi, ze szczerze wierzacy, ktrzy popadna w chwilowa nieswiadomosc, beda wybaczeni jesli odpokutuja. Tak wiec skrucha jest jednym z Jego najwiekszych darw. W istocie, Mwi nam w Koranie, jak Przebaczyl trzem oddanym wiernym, ktrzy pozalowali decyzji odmowy walki:

I do tych trzech, ktrych pozostawiono w tyle, kiedy ciasna stala sie dla nich ziemia - mimo jej rozleglosci - i ciasne sie staly dla nich ich dusze. Oni sadzili, iz nie ma juz zadnej ucieczki przed Bogiemjak tylko u Niego. Wtedy On zwrcil sie ku nim, aby sie nawrcili. Zaprawde, Bg jest Przebaczajacy, Litosciwy! (Rozdzial at-Taubah: 118)

Szatan moze szeptac ludziom do momentu, kiedy pograza sie w rozpaczy, myslac, ze wszystko jest stracone, a sytuacja jest bez wyjscia. Ale wierzacy wiedza, ze takie mysli sa niczym wiecej niz szatanskim podstepem i je ignoruja. Natychmiast zwracaja sie do Allaha, pokutuja i szukaja u Niego schronienia przed nieswiadomoscia:

Zaprawde, ci, ktrzy sa bogobojni, kiedy ich dosiega pokusa szatana, przypominaja sobie i wtedy widza jasno (Rozdzial al-Araf: 201)

Biorac schronienie w Allahu od pustych obaw, ktre moga doprowadzic ich do stanu nieswiadomosci, sa uwazni tego, aby pamietac o Allahu przez caly czas, czytaja Koran i rozmyslaja nad nim oraz zawsze sie modla. A wiec, dzieki Jego woli, sa oni ocaleni nawet przed momentem nieswiadomosci.

Ostrzezenie dla osb nieswiadomych

dane ci, abys ostrzegal lud, ktrego ojcowie nie byli ostrzegani, sa wiec niedbali(Surah YaSin: 6)

W przeciagu wiekw, Allah wybral prorokw i poslancw, ktrych obdarzyl swiatlem i zrozumieniem, aby ostrzegli wszystkich tych, ktrzy z jakiegokolwiek powodu, odrzucili lub stracili wczesniej posiadana swiadomosc prawdziwego Islamu. Allah wybral naszego Proroka, Mohammeda (pzn), aby ostrzegl swoich ludzi, przekazal im prawdziwa religie, oraz wpoil im strach i szacunek nalezny Allahowi:

I ostrzegaj ich przed Dniem westchnienia kiedy sprawa zostanie rozstrzygnieta; oni jednak sa niedbali i nie wierza. (Rozdzial Maryam: 39)

Ci poslancy i prorokowie powiedzieli swoim ludziom o Allahu, Jego mocy i Zyciu Przyszlym; pokazali im dowody na Jego istnienie na ziemi i w niebie; i w rzne sposoby, wzywali ludzi do wiary w Allaha i okazywania Mu posluszenstwa. Wiekszosc ludzi jednak, mimo nadzwyczajnego porzadku jaki widzieli we wszystkim, nie docenili w pelni Jego mocy i kontynuowali ignorowanie Go:

A kiedy otrzymali Nasze znaki, dajace jasne spojrzenie; oni powiedzieli: "To sa czary oczywiste!" I popatrz, jaki byl ostateczny koniec tych, ktrzy szerzyli zgorszenie! (Rozdzial al-Naml: 13-14)

Allah ostrzega ludzi w rzny sposb. Ta ksiazka, slowo wierzacego, wlasne sumienie danej osoby, czy nawet pouczajacy artykul w prasie czy innym zrdle informacji moze posluzyc jako ostrzezenie. Wszystko co widzi i slyszy dana osoba jest skutkiem wyboru Allaha i jezeli rozwazymy to pod katem wiedzy, iz wszystko pochodzi od Niego, to moze to zostac zrozumiane jako ostrzezenie, aby do Niego powrcic. Allah zeslal nam wiele ostrzezen i upomnien, a w Koranie Nakazuje nam poprawienie zachowania i odnalezienie wlasciwej drogi.